“廖廠(chǎng)長(zhǎng)”的故事，所以能撥動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，說(shuō)明“廖廠(chǎng)長(zhǎng)”成了當(dāng)今社會(huì)的稀缺品。天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)，曾是士大夫心里堅(jiān)守的“理想國(guó)”；如今，我們生活在一個(gè)敢做夢(mèng)、能圓夢(mèng)的時(shí)代，夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的距離，已越來(lái)越清晰地進(jìn)入每個(gè)人的眼簾。個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家、民族夢(mèng)想的契合、重疊，就合成了我們的理想。 選擇堅(jiān)守、選擇理想，才能擁有飽滿(mǎn)的人生。 翻開(kāi)歷史，越是大發(fā)展、大變動(dòng)的時(shí)代，越需要有超越個(gè)人、超越利益的理想?！盁o(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗?！睅啄昵埃襟w評(píng)論員盧新寧站在北大講臺(tái)上的一番激情演講，曾讓很多人洶涌澎湃，讓人感覺(jué)，理想之光并未遠(yuǎn)去。有了陽(yáng)光、水分、土壤的存在，絢麗的理想之花依然鮮艷。 正因?yàn)槿绱?，我們有理由?jiān)信，吳曉波和廖廠(chǎng)長(zhǎng)的重逢，不是一個(gè)故事的簡(jiǎn)單結(jié)尾，而是許多新故事的開(kāi)始。在故事的演繹中，我們心中就能愈發(fā)清晰地為理想留著它該有的位置。 （光明日?qǐng)?bào)評(píng)論員） |
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