吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。廉,則吏不敢慢;公,則民不敢欺。公生明,廉生威。嘉靖三年冬十月朔,無極知縣闕里郭允禮節(jié)之書。 這就是人們常說的官箴公廉碑,現(xiàn)存河北省無極縣勤廉文化中心。公廉碑作者郭允禮,山東曲阜人,進(jìn)士出身,明正德十六年(1521年)任無極知縣,為官清廉,大力剪除貪腐衙役,懲治地痞惡霸,深受百姓愛戴。嘉靖三年(1524年)書36字居官座右銘,刻石鑲在縣衙,引為自警。據(jù)考,此碑是我國(guó)現(xiàn)存最早的公廉碑。 史料記載,公廉學(xué)說最早是由曹端提出來的。《明史曹端列傳》載,曹端(1376—1434),學(xué)宗朱熹,務(wù)重實(shí)踐,被推為明初理學(xué)之冠。據(jù)清道光五年(1825年)《霍州志》記載,知府郭晟曾向曹端請(qǐng)教為政之道,端曰:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。廉,則吏不敢欺。公,則民不敢犯。”郭晟深服其教?!肮?,廉生威”這一明清官吏引以自戒的座右銘則是明朝山東巡撫年富(1395—1464)最早提出。年富為官清正廉明,剛直不阿,在曹端公廉說基礎(chǔ)上,增加了“公生明,廉生威”六個(gè)字,并刻石警示官員。此后400多年間,泰安知州顧景祥、無極知縣郭允禮、浙江巡撫顏檢、長(zhǎng)安縣令張聰賢等相繼書刻。 何為公廉,就是公正清廉。公指公正、正直,不偏私;廉指清廉,是為“吏之本也”。公廉說言簡(jiǎn)而意深,成為明清兩代居官的箴規(guī),對(duì)考核官員德政產(chǎn)生過積極影響。無極縣的公廉碑,系統(tǒng)而明確地提出了“公生明,廉生威”,成為對(duì)公廉最為后世稱道的經(jīng)典闡釋。 公廉碑首先談到如何以廉御吏,保持廉潔的從政之道。漢代以前,“吏”是百官之通稱,漢時(shí)將俸祿400石以下低級(jí)別官員稱作“吏”,漢以后,吏指沒有品級(jí)的官員或吏卒。明清時(shí)期,吏不再屬于官的范疇。以縣衙為例,知縣、縣丞、主簿、典史、訓(xùn)導(dǎo)、教諭等為官,主要負(fù)責(zé)管理錢糧、戶籍、征稅、巡捕、河防等。他們?nèi)藬?shù)不多,主要從外地調(diào)入,食俸祿,能升遷,正俸之外有恩俸、養(yǎng)廉、津貼等。而管理牢獄、倉庫、雜務(wù)、文書、檔案等各種卒吏為數(shù)不少,這些差事多由當(dāng)?shù)厝顺淙巍_@些人一無品級(jí),二無俸祿,且升遷無望,固此往往飽食終日,混跡衙門。因此,如何管理這些吏是地方官員的重要職責(zé),而自身廉潔、率先垂范就顯得很重要了,“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉”,“廉,則吏不敢慢”。 其次,公廉碑談到如何“以公服民”,以史為鑒,當(dāng)知民心可畏。只有“以公服民”,才能贏得百姓的信任和擁戴。古人云:“得民心者得天下”,“國(guó)以民為本,君以民為本,吏以民為本”,“民惟邦本,本固邦寧”。權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,民心所歸,大事可成,民心所離,立見滅亡。國(guó)之興亡,常系民心,治國(guó)之道,在于安民;安民之要,在于察其疾苦。為官者,事事處處出于公心,勤謹(jǐn)清正,整肅貪腐,自會(huì)得到百姓的稱頌和愛戴。廉潔則政興,腐敗則政息?!肮笔堑滦?,“廉”是根本,二者不可或缺?!皬墓儋F恭慎,立身貴廉明”,處理事務(wù),一切為公,不偏不倚,百姓才能心悅誠服。所以,“民不服吾能,而服吾公”,“公,則民不敢欺”。 公正廉明,是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨執(zhí)政的崇高追求,是我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的必然要求。“惟公則生明,惟廉則生威”,只有公平才會(huì)產(chǎn)生清明,只有廉潔才會(huì)產(chǎn)生權(quán)威。戰(zhàn)爭(zhēng)年代毛澤東同志就提出“共產(chǎn)黨員在政府工作中,應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范”。鄧小平同志指出,“在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來說,廉政建設(shè)要作為大事來抓”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴”;“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”。習(xí)總書記闡述的“為政清廉,秉公用權(quán)”,深刻揭示了廉政與民心的關(guān)系,要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制、不想腐的教育警示機(jī)制。 公廉碑字字警策,句句藥石,通篇聚焦著公與廉,彰顯著正能量。它是一篇?jiǎng)裆粕械隆⒎稣钚暗南?,也是一篇依法治行與依德治心并重的好教材。(權(quán)輝 中共無極縣委常委、紀(jì)委書記) |
- 上一篇:
已是第一篇
- 下一篇:
- 讓廉潔成為春節(jié)的主題
- 廉潔文化進(jìn)校園 弘揚(yáng)核心價(jià)值觀
- 公職人員清清白白過節(jié)方能心里踏實(shí)的上班
- 蚌埠市紀(jì)委重申兩節(jié)期間:堅(jiān)決剎住公款贈(zèng)送節(jié)禮之風(fēng)
- 池潭水電廠道德講堂弘揚(yáng)清正廉潔、倡導(dǎo)廉潔從業(yè)
- 亳州渦陽原副縣長(zhǎng)守諾一輩子不“吃請(qǐng)” 決定死后捐遺體
- 常思貪欲之害 遠(yuǎn)離貪欲之惑
- 湖北科技界倡議“廉潔科技從我做起”
- 甘肅省公路局強(qiáng)化作風(fēng)打造廉潔型機(jī)關(guān)
- 筑牢廉潔過節(jié)的“警戒線”