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    2月19日，大通回族土族自治縣遜讓鄉(xiāng)武勝溝村的劉秀蘭老人在家中繡制鞋墊。 新華社記者 張宏祥 攝

    2月19日，大通回族土族自治縣遜讓鄉(xiāng)武勝溝村的劉秀蘭老人（右）在家中向兒媳傳授針法技巧。新華社記者 張宏祥 攝

    2月19日，大通回族土族自治縣遜讓鄉(xiāng)武勝溝村的劉秀蘭老人在家中繡制鞋墊。新華社記者 張宏祥 攝

　　新華社西寧２月２０日電（記者馬千里 龐書緯）農(nóng)歷大年初十二，青海農(nóng)村年味正濃。在群山環(huán)抱中的青海省西寧市大通回族土族自治縣遜讓鄉(xiāng)武勝溝村，一大早，村里的男女老少都紛紛匯聚到村文化廣場(chǎng)。

　　鄉(xiāng)親們一邊觀看歡天喜地的社火表演，一邊仔細(xì)欣賞別開生面的“婦女繡品交流展”，廣場(chǎng)四周掛滿了１００多幅本村及臨近蘭家村、遜佈村土族婦女的刺繡作品，這些繡在門簾、枕套、襪底、鞋墊、床罩上五顏六色十分鮮艷的精美繡品，吸引了不少村民駐足觀賞。

　　在眾多作品中，一幅用２７雙刺繡鞋墊拼成的“中國(guó)夢(mèng)”圖樣格外顯眼，嬌艷欲滴的牡丹，栩栩如生的梅花，喜慶祥瑞的藕生蓮花，美輪美奐的作品仿佛讓人走入花的海洋。村民劉秀蘭向來(lái)往的鄉(xiāng)親們講解著作品的由來(lái)。

　　“原計(jì)劃拼一個(gè)福字，可娃娃們說(shuō)‘中國(guó)夢(mèng)’寓意好，因?yàn)槊總€(gè)人都?jí)粝胫玫纳睢！眲⑿闾m說(shuō)。劉秀蘭今年６３歲，從十五六歲開始，她就跟隨母親學(xué)針線活?！拔覀兺磷逵小硐洹娘L(fēng)俗，也叫‘抬針線’，是說(shuō)姑娘出嫁的時(shí)候，要在陪嫁的箱子中放上自己繡的東西，送給婆家的長(zhǎng)輩。鞋墊、門簾、枕套、襪底、香包、針包啥的都有，主要是給婆家展示自己心靈手巧。現(xiàn)在的年輕人雖然少有了這些手藝，但這個(gè)習(xí)俗卻一直保留了下來(lái)?！眲⑿闾m笑著說(shuō)。

　　作為青海獨(dú)有的少數(shù)民族之一，土族主要分布在青海省東部農(nóng)業(yè)區(qū)，土族刺繡的歷史至少可以追溯到１０００年前，是獨(dú)具青藏高原特色的民間手工藝品。

　　走進(jìn)劉秀蘭溫暖的家中，客廳正面墻上是一幅“迎客松”十字繡，家里繡滿鮮花的門簾、臥室里五顏六色的被罩、土族色彩濃郁的掛件都出自她和兒媳之手。兒媳王春秀告訴記者，家里新房是２０１５年花費(fèi)近１０萬(wàn)元修建的，不僅家具全新，而且安裝了地暖。

　　在家中，炕桌上擺滿了她最近新繡的十多雙鞋墊，劉秀蘭坐在炕上一邊繡花一邊介紹，無(wú)論是牡丹、梅花還是蓮花，花瓣從里到外，至少呈現(xiàn)出三四種不同的色彩，針腳要細(xì)膩，手感要平滑。

　　“光針法就有平針、鉤針、倒鉤針、挑針、撩針、掇針等七八種，繡的時(shí)候用力要均勻，扎針、走線手上必須控制好松緊，這樣繡出來(lái)的東西，摸上去才不扎手?！眲⑿闾m說(shuō)。

　　劉秀蘭的娘家，在距離武勝溝村３０公里外的本縣青林鄉(xiāng)白土牙合村，上世紀(jì)７０年代初嫁到了武勝溝村。她回憶，那時(shí)候全家住的是土坯房，一年到頭吃的是豆雜面，經(jīng)常連飯都吃不飽，即使有繡花的手藝，由于沒錢買布、買線，平時(shí)也少有施展的機(jī)會(huì)。

　　“偶爾繡個(gè)花，老頭子還罵‘這東西能吃還是能喝’?！眲⑿闾m說(shuō)，改革開放以后，隨著生活的改善，她才重新拿起了針線，這幾年家里的條件越來(lái)越好，衣食無(wú)憂，她將主要精力投入到繡品的制作中。

　　劉秀蘭告訴記者，做繡品特別是繡鞋墊，先要畫出花紋圖案，然后才開始一針一線地繡。做一副鞋墊，需要四五天時(shí)間?！靶闹杏谢?，手下才能有花。每次我都是自己畫，自己剪，自己繡，用什么顏色心里也要有數(shù)，光紅色就有大紅、桃紅、粉紅、紫紅、橘紅、棗紅十幾種，桃紅還分白桃紅和深桃紅?！?/p>

　　“繡好的繡品和鞋墊一般都是給親朋好友家出嫁姑娘‘添箱’用，或者走親訪友作為禮品?！眲⑿闾m說(shuō)，如今，村里的年輕人大多外出打工，只有中老年人留在村里。全村９００多口人中，農(nóng)閑時(shí)經(jīng)常做刺繡的婦女有七八十人。

　　據(jù)遜讓鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)陳桂花介紹，為了讓古老的土族刺繡藝術(shù)得到傳承，該鄉(xiāng)從２０１５年開始，每年至少舉辦一期傳統(tǒng)刺繡培訓(xùn)班。

　　“現(xiàn)在鄉(xiāng)里每年臘月、正月和三八婦女節(jié)前后，都會(huì)組織繡品展，鼓勵(lì)土族婦女展示自己的‘老手藝’‘老物件’，希望將來(lái)能依靠‘農(nóng)家樂’旅游，把土族繡品做成旅游紀(jì)念品，傳承土族文化，增加農(nóng)民收入。”陳桂花說(shuō)。

　　如今，劉秀蘭和老伴及大兒子一家生活在一起，在她的指點(diǎn)下，兒媳也喜歡上了刺繡，打工之余兒媳王春秀經(jīng)常和婆婆一起飛針走線，劉秀蘭高興地說(shuō)：“她有文化，學(xué)起來(lái)特別快，但是要說(shuō)精工細(xì)作，還是差點(diǎn)火候?！睂O女趙海玲已經(jīng)１７歲了，在縣城念高二。

　　“現(xiàn)在的娃娃們學(xué)習(xí)任務(wù)重，沒有時(shí)間也沒有興趣學(xué)針線活，我希望趁著眼睛還好，給孫女把‘添箱’的東西都繡好，等孫女出嫁的時(shí)候用，也算是奶奶留的一點(diǎn)念想?！眲⑿闾m說(shuō)。